Las escrituras sagradas tienen un sin fin de mensajes de parte de Dios que claramente Él quisiera que escucháramos y que aplicáramos a nuestras vidas, que tuviéramos siempre presente que todo lo que ha hecho ha sido por el bien de nosotros y por nuestra salvación; es decir, aquello que Dios ha hecho por el hombre, incluso entregar a su hijo, son actos a los que debemos responder en beneficio de ello.
Algunas personas suelen errar al creer que cuando se habla de evangelio es que nuestra salvación ha sido porque “hemos obrado bien”; sin embargo, el evangelio es la buena noticia de que fuimos salvados por gracia, así como un recordatorio de que lo que hizo Jesús por su Padre fue para que reforzáramos nuestra relación con Él. Cada evangelio según los apóstoles que tuvo Jesús, tienen tras de sí un significado que representa lo que Dios quiere que llegue o siga existiendo en nuestras vidas.
Vatican News comparte con todos nosotros las lecturas y evangelios que debemos escuchar para nuestras vidas.
Lectura bíblica
Primera Lectura
Lectura del Libro del Deuteronomio (6, 2-6)
En aquellos días, habló Moisés al pueblo y le dijo: “Teme al Señor, tu Dios, y guarda todos sus preceptos y mandatos que yo te transmito hoy, a ti, a tus hijos y a los hijos de tus hijos, Cúmplelos siempre y así prolongarás tu vida. Escucha, pues, Israel: guárdalos y ponlos en práctica, para que seas feliz y te multipliques. Así serás feliz, como ha dicho el señor, el Dios de tus padres, y te multiplicarás en una tierra que mana leche y miel.
Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor; amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas. Graba en tu corazón los mandamientos que hoy te he transmitido.”
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Segunda lectura
Lectura de la carta a los hebreos (7, 23-28)
Hermanos: Durante la antigua alianza hubo muchos sacerdotes, porque la muerte les impedía permanecer en su oficio. En cambio, Jesucristo tiene un sacerdocio eterno, porque él permanece para siempre. De ahí que sea capaz de salvar, para siempre, a los que por su medio se acercan a Dios, ya que vive eternamente para interceder por nosotros.
Ciertamente que un sumo sacerdote como este era el que nos convenía: santo, inocente, inmaculado, separado de los pecadores y elevado por encima de los cielos; que no necesita, como los demás sacerdotes, ofrecer diariamente víctimas, primero por sus pecados y después por los del pueblo, porque esto lo hizo de una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. Porque los sacerdotes constituidos por la ley eran hombres llenos de fragilidades; pero el sacerdote constituido por las palabras del juramento posterior a la ley, es el Hijo eternamente perfecto.”
Evangelio del domingo 3 de noviembre
Lectura del santo Evangelio según San Marcos (12, 28-34)
En aquel tiempo, uno de los escribas se acercó a Jesús y le preguntó: “¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?” Jesús le respondió: “El primero es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor; amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay ningún mandamiento mayor que estos”.
El escriba replicó: “Muy bien, Maestro. Tienes razón, cuando dices que el Señor es único y que no hay otro fuera de él, y amarlo con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, vale más que todos los holocaustos y sacrificios”.
Jesús, viendo que había hablado muy sensatamente, le dijo: “No estás lejos del Reino de Dios”. Y ya nadie se atrevió a hacerle más preguntas.”
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¿Qué significa el evangelio?
De acuerdo con el Santo Padre, Jesús enseñó que el amor hacia Dios y el amor hacia el prójimo son realmente inseparables y que se llegan a complementar mutuamente. “Incluso, si se colocan en secuencia, son las dos caras de una única moneda: vividos juntos son la verdadera fuerza del creyente”. De este modo, el amor hacia Dios es para vivir para Él, de Él, por quien es y por lo que hace; además, el Señor es un Señor sin límites de amor, de perdón, ni de comprensión; al contrario, todo lo que nos da refuerza nuestra relación con Él.
Esto quiere decir que amar a Dios es un equivalente a dirigir todo lo que somos y lo que podemos dar hacia el prójimo, a no poner límites para perdonar y ayudar a los demás; “se trata de evitar el riesgo de ser comunidades que viven de muchas iniciativas, pero de pocas relaciones”.
